અહીં મહિલા પહેલા દિયર જોડે સૂઈ જાય છે,અને પછી પતિનો નંબર,કારણ કે..
તમે જાણો છો કે ભારત એક એવો દેશ છે જ્યાં આજે પણ હજારો વર્ષ જૂની પરંપરાઓ છે ધાર્મિક વિધિઓ અને રિવાજો જોવામાં આવે છે જેના વિશે જાણીને કોઈ વિશ્વાસ કરી શકતો નથી.
આપણે 21મી સદીમાં આવી ગયા છીએ પરંતુ આજે પણ આપણા સમાજમાં કેટલીક એવી ખરાબીઓ છે જેને લોકો ફોલો કરી રહ્યા છે સમય બદલાયો છે પરંતુ હજુ પણ મહિલાઓ પર અત્યાચારો થઈ રહ્યા છે.
આજે અમે તમને એક એવી જગ્યા વિશે જણાવવા જઈ રહ્યા છીએ જ્યાં જમીનનો કોઈ ભાગ નથી આ માટે ભાઈ લગ્ન નથી કરતો અને પોતાની જ ભાભી સાથે બળજબરીથી સં-બંધ બનાવે છે.
આ પરંપરા રાજસ્થાનના અલવર જિલ્લાના નાના ગામ માનખેરાની છે તમને આ સાંભળીને આશ્ચર્ય થશે પરંતુ અમે તમને જણાવી દઈએ કે આ બધું પરિવારના સભ્યોની સહમતિથી થાય છે.
વાસ્તવમાં આ ગામમાં દરેક ઘરમાં ખૂબ ઓછી જમીન છે આવી સ્થિતિમાં જો એક પરિવારમાં 2 ભાઈઓ હોય અને તેમની પાસે ઓછી જમીન હોય તો માત્ર એક જ ભાઈના લગ્ન થાય છે જેથી જમીનની વહેંચણી ન થાય.
અહીં એક મહિલા જમીન બચાવવા માટે બે ભાઈઓમાં વહેંચાઈ ગઈ છે આ પરંપરાને અનુસરતી પીડિત મહિલાઓ પણ તેના વિશે વાત કરવા માંગતી નથી મળતી માહિતી મુજબ જો કોઈ મહિલા કોઈ બિન-પુરુષ સાથે શારી-રિક સં-બંધ બાંધવાની ના પાડે તો તેની સાથે ખરાબ વ્યવહાર કરવામાં આવે છે.
આ ગામમાં લોકો ખેતીનું કામ કરે છે તેમની પાસે આજીવિકાનું બીજું કોઈ સાધન નથી તેથી જ તેઓ આ પરંપરાનું પાલન કરે છે કહેવાય છે કે આ પરંપરા પાછળનું કારણ સ્ત્રી અને પુરુષના લિંગ ગુણોત્તરમાં મોટો તફાવત પણ છે.
જો કે કોઈ પણ મહિલાને એક જ પતિ જોઈએ છે પરંતુ માંખેરા ગામની આ તમામ પરિસ્થિતિઓને જોતા તેણે આ રિવાજ પ્રમાણે પોતાની જાતને ઘડેલી છે આ સંબંધથી તેમને એવો લાભ મળે છે.
કે બધા ભાઈઓ મળીને તે એકલી સ્ત્રીનું ધ્યાન રાખે છે એ જ સ્ત્રી પરિવારમાં વધુ ચાલે છે અને બધા ભાઈઓ પણ તેનું પાલન કરે છે આ હતી બહુપત્ની પ્રથા જે આજે પણ ભારતના ઘણા વિસ્તારોમાં પ્રચલિત છે.
ઠીક છે પરંતુ અન્ય ઘણા વિસ્તારો છે જ્યાં આ પ્રથા પ્રચલિત છે હવે વિચારવા જેવી વાત એ છે કે આજે આપણે 21મી સદીમાં જીવી રહ્યા છીએ સ્ત્રી-પુરુષ વચ્ચે ભેદભાવ ન રાખવાની વાત કરીએ છીએ.
દેશમાં મહિલાઓની સુરક્ષા માટે ઘણા કાયદાઓ બન્યા છે તે પછી પણ માનખેરા ગામ જમીનના ભાગલા પડતા બચાવો એક ભાઈ લગ્ન કરતો નથી.
અને બળજબરીથી તેની જ ભાભી સાથે શારી-રિક સં-બંધ બાંધે છે કારણ ગમે તે હોય બે ગજ જમીન હોય કે જાતિ ગુણોત્તર હોય શું આજના કોમ્પ્યુટર યુગમાં આ પ્રથા ચાલુ રાખવી જોઈએ?.
